袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　天子将出征，类乎上帝，宜乎社，造乎祢，祃于所征之地。受命于祖，受成于学。出征，执有罪；反，释奠于学，以讯馘告。

　　殷中軍見佛經雲：“理亦應阿堵上。”

标签：不想当老师的学长不是好哥哥、有钱随便花、我们在孤独中相遇

相关：每天都想见到你、娶个弃夫郎、玉椟藏珠、此作已失效、郡主护妻守则、〔推文〕来吃安利鸭、我靠直播卖宠疗愈全星际、爱随秋风起、不普通愿望屋直播间、无双令