子云：“善则称人，过则称己，则民不争；善则称人，过则称己，则怨益亡。”《诗》云：“尔卜尔筮，履无咎言。”子云：“善则称人，过则称己，则民让善。”《诗》云：“考卜惟王，度是镐京；惟龟正之，武王成之。”子云：“善则称君，过则称己，则民作忠。”《君陈》曰：“尔有嘉谋嘉猷，入告尔君于内，女乃顺之于外，曰：此谋此猷，惟我君之德。于乎！是惟良显哉。”子云：“善则称亲，过则称己，则民作孝。”《大誓》曰：“予克纣，非予武，惟朕文考无罪；纣克予，非朕文考有罪，惟予小子无良。”

　　天子将祭，必先习射于泽。泽者，所以择士也。已射于泽，而后射于射宫。射中者得与于祭；不中者不得与于祭。不得与于祭者有让，削以地；得与于祭者有庆，益以地。进爵绌地是也。

　　王長史道江道群：“人可應有，乃不必有；人可應無，己必無。”

标签：辞稚[星际]、几重身份、当爽文男主变成O[abo]

相关：论规则怪谈与黑莲花的不兼容性、小酒馆、与光同行、女主是女配的、嫁君亦无悔、逢妖时、未闻香嫣、你好，我的白山茶、在恋爱世界里正经搞事业是否不合时宜、恣意生长