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子云:“宾礼每进以让,丧礼每加以远。”浴于中溜,饭于牖下,小敛于户内,大敛于阼,殡于客位,祖于庭,葬于墓,所以示远也。殷人吊于圹,周人吊于家,示民不偝也。子云:“死,民之卒事也,吾从周。”以此坊民,诸侯犹有薨而不葬者。子云:“升自客阶,受吊于宾位,教民追孝也。”未没丧不称君,示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰:“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民,子犹有弒其父者。
山遐去東陽,王長史就簡文索東陽雲:“承藉猛政,故可以和靜致治。”
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从长者而上丘陵,则必乡长者所视。
劉尹雲:“孫承公狂士,每至壹處,賞玩累日,或回至半路卻返。”
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