夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　命弦者曰：“请奏《狸首》，间若一。”大师曰：“诺。”

　　劉伶著酒德頌，意氣所寄。

标签：师兄他重新做个人了、[咒回]砂上的楼阁、出逃，一起啊！

相关：我是不是又多了顶绿帽子、破晓已至、《banana fish、豪门之争：总裁夫人别想逃、祺实我喜欢你很久了、我与师尊、美人兮、曲过深林听风起、白月光和替身竟都是我自己、温故知新，齐启今朝