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自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
王戎有好李，賣之，恐人得其種，恒鉆其核。
莊子逍遙篇，舊是難處，諸名賢所可鉆味，也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及逍遙。支卓然標新理於二家之表，立異義於眾賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。
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简介:
郭景純詩雲：“林無靜樹，川無停流。”阮孚雲：“泓崢蕭瑟，實不可言。每讀此文，輒覺神超形越。”
謝遏諸人共道竹林優劣，謝公雲：“先輩初不臧貶七賢。”
林公雲：“見司州警悟交至，使人不得住，亦終日忘疲。”
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