庾文康亡,何揚州臨葬雲:“埋玉樹箸土中,使人情何能已已!”
有子盖既祥而丝屦组缨。
幹寶向劉真長敘其搜神記,劉曰:“卿可謂鬼之董狐。”
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古者冠礼筮日筮宾,所以敬冠事,敬冠事所以重礼;重礼所以为国本也。
王子猷詣郗雍州,雍州在內,見有(翕毛)(登毛),雲:“阿乞那得此物?”令左右送還家。郗出見之,王曰:“向有大力者負之而趨。”郗無忤色。
礼之于正国也:犹衡之于轻重也,绳墨之于曲直也,规矩之于方圜也。故衡诚县,不可欺以轻重;绳墨诚陈,不可欺以曲直;规矩诚设,不可欺以方圆;君子审礼,不可诬以奸诈。是故,隆礼由礼,谓之有方之士;不隆礼、不由礼,谓之无方之民。敬让之道也。故以奉宗庙则敬,以入朝廷则贵贱有位,以处室家则父子亲、兄弟和,以处乡里则长幼有序。孔子曰:“安上治民,莫善于礼。”此之谓也。
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