王戎有好李,賣之,恐人得其種,恒鉆其核。
自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
桓公讀高士傳,至於陵仲子,便擲去曰:“誰能作此溪刻自處!”
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王尚書惠嘗看王右軍夫人,問:“眼耳未覺惡不?”答曰:“發白齒落,屬乎形骸;至於眼耳,關於神明,那可便與人隔?”
司馬太傅府多名士,壹時俊異。庾文康雲:“見子嵩在其中,常自神王。”
劉尹謂謝仁祖曰:“自吾有四友,門人加親。”謂許玄度曰:“自吾有由,惡言不及於耳。”二人皆受而不恨。
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