謝太傅道安北：“見之乃不使人厭，然出戶去，不復使人思。”

　　父亲醮子，而命之迎，男先于女也。子承命以迎，主人筵几于庙，而拜迎于门外。婿执雁入，揖让升堂，再拜奠雁，盖亲受之于父母也。降，出御妇车，而婿授绥，御轮三周。先俟于门外，妇至，婿揖妇以入，共牢而食，合卺而酳，所以合体同尊卑以亲之也。

　　公曰：“敢问何谓敬身？”孔子对曰：“君子过言，则民作辞；过动，则民作则。君子言不过辞，动不过则，百姓不命而敬恭，如是，则能敬其身；能敬其身，则能成其亲矣。”公曰：“敢问何谓成亲？”孔子对曰：“君子也者，人之成名也。百姓归之名，谓之君子之子。是使其亲为君子也，是为成其亲之名也已！”孔子遂言曰：“古之为政，爱人为大。不能爱人，不能有其身；不能有其身，不能安土；不能安土，不能乐天；不能乐天，不能成其身。”

标签：时空的对视、槐南一梦[双向救赎]、被校草学长逼迫后成真大佬

相关：藏不住的夏、蓝色猫尾草、坏儿子的洗白日志[快穿]、女配她没有求生欲只想带娃、假团欺马甲千金遇上傲娇变真团宠、阳光养人、古代种田奋斗史、灏与桉、庙二代与社畜、我不是故意欺负你的