故冠于阼,以着代也;醮于客位,三加弥尊,加有成也;已冠而字之,成人之道也。见于母,母拜之;见于兄弟,兄弟拜之;成人而与为礼也。玄冠、玄端奠挚于君,遂以挚见于乡大夫、乡先生;以成人见也。
深公雲:“人謂庾元規名士,胸中柴棘三鬥許。”
簡文問孫興公:“袁羊何似?”答曰:“不知者不負其才;知之者無取其體。”
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王夷甫自嘆:“我與樂令談,未嘗不覺我言為煩。”
昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也。故君子重之。是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期,皆主人筵几于庙,而拜迎于门外,入,揖让而升,听命于庙,所以敬慎重正昏礼也。
簡文雲:“何平叔巧累於理,稽叔夜俊傷其道。”
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