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裴仆射時人謂為言談之林藪。
执天子之器则上衡，国君则平衡，大夫则绥之，士则提之。
賓客詣陳太丘宿，太丘使元方、季方炊。客與太丘論議，二人進火，俱委而竊聽。炊忘箸箄，飯落釜中。太丘問：“炊何不餾？”元方、季方長跪曰：“大人與客語，乃俱竊聽，炊忘箸箄，飯今成糜。”太丘曰：“爾頗有所識不？”對曰：“仿佛誌之。”二子俱說，更相易奪，言無遺失。太丘曰：“如此，但糜自可，何必飯也？”
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简介:
天子之五官：曰司徒、司马、司空、司士、司寇，典司五众。
记问之学，不足以为人师。必也其听语乎，力不能问，然后语之；语之而不知，虽舍之可也。
林公道王長史：“斂衿作壹來，何其軒軒韶舉！”
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