阮步兵喪母，裴令公往吊之。阮方醉，散發坐床，箕踞不哭。裴至，下席於地，哭吊喭畢，便去。或問裴：“凡吊，主人哭，客乃為禮。阮既不哭，君何為哭？”裴曰：“阮方外之人，故不崇禮制；我輩俗中人，故以儀軌自居。”時人嘆為兩得其中。

　　非从柩与反哭，无免于堩。凡丧，小功以上，非虞附练祥，无沐浴。疏衰之丧，既葬，人请见之，则见；不请见人。小功，请见人可也。大功不以执挚。唯父母之丧，不辟涕泣而见人。三年之丧，祥而从政；期之丧，卒哭而从政；九月之丧，既葬而从政；小功缌之丧，既殡而从政。曾申问于曾子曰：“哭父母有常声乎？”曰：“中路婴儿失其母焉，何常声之有？”

　　孔子之丧，二三子皆绖而出。群居则绖，出则否。

标签：孤寡老男人追妻记、居然在两个世界都be了、傲沉少女不可能攻陷爱情

相关：古代丧尸异闻录、热恋的喜欢、请打开窗，阳光正好、当老社恐有了三个疯批系统、【文野】霸道大佬和他的小娇妻、双界凝心、金钢豆芽菜的春天、民国之逃婚、寒飞云夜还、秋殇魂离