孔子谓：为明器者，知丧道矣，备物而不可用也。哀哉！死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器，神明之也。涂车刍灵，自古有之，明器之道也。孔子谓为刍灵者善，谓为俑者不仁--殆于用人乎哉！

　　然则何以至期也？曰：至亲以期断。是何也？曰：天地则已易矣，四时则已变矣，其在天地之中者，莫不更始焉，以是象之也。然则何以三年也？曰：加隆焉尔也，焉使倍之，故再期也。由九月以下何也？曰：焉使弗及也。故三年以为隆，缌小功以为杀，期九月以为间。上取象于天，下取法于地，中取则于人，人之所以群居和壹之理尽矣。故三年之丧，人道之至文者也，夫是之谓至隆。是百王之所同，古今之所壹也，未有知其所由来者也。孔子曰：“生三年，然后免于父母之怀；夫三年之丧，天下之达丧也。”

标签：撩到了学长怎么办、番茄炒鸡蛋、总赖东君主

相关：他人即地狱（同路人）、混迹超神学院的日常、无限流邪神他又在打工、[东京复仇者/咒术回战]我对象是剧组最强、失忆后我多了个老公、神明降临，虐渣打脸，哦豁爽啊[快穿]、穿成炮灰女配的我刷新古言记录、一个短篇虐文、哥哥，你娶我可好、穿成BL文的小师妹该怎么办？