礼之于正国也：犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也，规矩之于方圜也。故衡诚县，不可欺以轻重；绳墨诚陈，不可欺以曲直；规矩诚设，不可欺以方圆；君子审礼，不可诬以奸诈。是故，隆礼由礼，谓之有方之士；不隆礼、不由礼，谓之无方之民。敬让之道也。故以奉宗庙则敬，以入朝廷则贵贱有位，以处室家则父子亲、兄弟和，以处乡里则长幼有序。孔子曰：“安上治民，莫善于礼。”此之谓也。

　　君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思；和易以思，可谓善喻矣。

　　劉尹雲：“人想王荊產佳，此想長松下當有清風耳。”

标签：水彩画、火影之因陀罗是好哥哥、《过道

相关：我在异陆装新手、过期深情、重生之傅少你要喜欢我、记忆里的那个他、光之恋、当我和前男友一起穿进《罗密欧与朱丽叶、鸿渐于磐、一万种感动、［文野］读作创业写作搞事的横滨日常、海底曙光(重生)