父母之丧，居倚庐、不涂，寝苫枕块，非丧事不言。君为庐宫之，大夫士襢之。既葬柱楣，涂庐不于显者。君、大夫、士皆宫之。凡非适子者，自未葬以于隐者为庐。既葬，与人立：君言王事，不言国事；大夫士言公事，不言家事。君既葬，王政入于国，既卒哭而服王事；大夫、士既葬，公政入于家，既卒哭、弁绖带，金革之事无辟也。既练，居垩室，不与人居。君谋国政，大夫、士谋家事。既祥，黝垩。祥而外无哭者；禫而内无哭者，乐作矣故也。禫而从御，吉祭而复寝。

　　王夷甫語樂令：“名士無多人，故當容平子知。”

　　曾子曰：“丧有疾，食肉饮酒，必有草木之滋焉。以为姜桂之谓也。”

标签：为了养储备粮我统一了修真界、无现的商店、你们男生带发夹真可爱

相关：Mobius观察簿、众大佬争当崽他后爸、光明未来[咒回]、入影随行、关于我颜控导致任务差点失败这件事、公子，求您还是安息吧！、是缘不是怨、星星躲在云后面、裙摆人间、反派求生笔记