〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　王戎雲：“太保居在正始中，不在能言之流。及與之言，理中清遠，將無以德掩其言！”

　　子曰：“天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。”

标签：披上马甲在线搞事、不期夜、作者整理大纲书的素材

相关：虚伪社畜、卿卿为我、（三少爷的剑）生死之交、楠郡不曾想当然、网王之新生、年年有俞、深情意满、听见海的声音、记得我、穿越过去当农妇