袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　孔子曰：“之死而致死之，不仁而不可为也；之死而致生之，不知而不可为也。是故，竹不成用，瓦不成味，木不成斫，琴瑟张而不平，竽笙备而不和，有钟磬而无簨虡，其曰明器，神明之也。”

　　衰，与其不当物也，宁无衰。齐衰不以边坐，大功不以服勤。

标签：我心悦你、所有關於、【剑三】非自然科的阿冰

相关：道姑公主被迫和亲后（双重生）、养成种田修仙日记、寄人篱下却上心头、藏匿于盛夏、那时偷偷喜欢他、星际兔叽、从富婆到权臣我到底经历了什么、我们终究还是错过了、今朝醉、师弟慢走师兄先行告退