司馬太傅府多名士，壹時俊異。庾文康雲：“見子嵩在其中，常自神王。”

　　王太尉不與庾子嵩交，庾卿之不置。王曰：“君不得為爾。”庾曰：“卿自君我，我自卿卿。我自用我法，卿自用卿法。”

　　天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

标签：风暴世界、ET玫瑰、成仙前我当妖精的二三事

相关：焚尽青史、凉薄似锦：帝王的小可爱、荔枝糖、神的小狐狸、霹雳之是海棠、晚清生存小录、富来泽、明晚的风、《我娶你、一载赴黄泉