天地严凝之气，始于西南，而盛于西北，此天地之尊严气也，此天地之义气也。天地温厚之气，始于东北，而盛于东南，此天地之盛德气也，此天地之仁气也。主人者尊宾，故坐宾于西北，而坐介于西南以辅宾，宾者接人以义者也，故坐于西北。主人者，接人以德厚者也，故坐于东南。而坐僎于东北，以辅主人也。仁义接，宾主有事，俎豆有数曰圣，圣立而将之以敬曰礼，礼以体长幼曰德。德也者，得于身也。故曰：古之学术道者，将以得身也。是故圣人务焉。

　　桓茂倫雲：“褚季野皮裏陽秋。”謂其裁中也。

　　殷覬病困，看人政見半面。殷荊州興晉陽之甲，往與覬別，涕零，屬以消息所患。覬答曰：“我病自當差，正憂汝患耳！”

标签：[hp德拉科]心脾、海王能处，有事真渣！、农家子的科举之路

相关：不准后退、领域重组（无限流）、圣诞树下的许愿瓶、弃暗投明、神话故事里小仙女、七月的雨、心灵感应、恶环终止、她和她的回忆录、穿到七零嫁厨子[美食]