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司寇惠子之丧，子游为之麻衰牡麻绖，文子辞曰：“子辱与弥牟之弟游，又辱为之服，敢辞。”子游曰：“礼也。”文子退反哭，子游趋而就诸臣之位，文子又辞曰：“子辱与弥牟之弟游，又辱为之服，又辱临其丧，敢辞。”子游曰：“固以请。”文子退，扶适子南面而立曰：“子辱与弥牟之弟游，又辱为之服，又辱临其丧，虎也敢不复位。”子游趋而就客位。将军文子之丧，既除丧，而后越人来吊，主人深衣练冠，待于庙，垂涕洟，子游观之曰：“将军文氏之子其庶几乎！亡于礼者之礼也，其动也中。”
振书、端书于君前，有诛。倒策侧龟于君前，有诛。龟策、几杖、席盖、重素、袗絺绤，不入公门。苞屦、扱衽、厌冠，不入公门。书方、衰、凶器，不以告，不入公门。
礼之于正国也：犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也，规矩之于方圜也。故衡诚县，不可欺以轻重；绳墨诚陈，不可欺以曲直；规矩诚设，不可欺以方圆；君子审礼，不可诬以奸诈。是故，隆礼由礼，谓之有方之士；不隆礼、不由礼，谓之无方之民。敬让之道也。故以奉宗庙则敬，以入朝廷则贵贱有位，以处室家则父子亲、兄弟和，以处乡里则长幼有序。孔子曰：“安上治民，莫善于礼。”此之谓也。
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孔子之丧，门人疑所服。子贡曰：“昔者夫子之丧颜渊，若丧子而无服；丧子路亦然。请丧夫子，若丧父而无服。”
大公封于营丘，比及五世，皆反葬于周。君子曰：“乐乐其所自生，礼不忘其本。古之人有言曰：狐死正丘首。仁也。”
子夏曰：“民之父母，既得而闻之矣；敢问何谓‘五至’？”孔子曰：“志之所至，诗亦至焉。诗之所至，礼亦至焉。礼之所至，乐亦至焉。乐之所至，哀亦至焉。哀乐相生。是故，正明目而视之，不可得而见也；倾耳而听之，不可得而闻也；志气塞乎天地，此之谓五至。”
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《游古记》正文
- 第1章 恐怖实力
- 第2章 人潮人海，一眼万年
- 第3章 顶天立地的巨剑
- 第4章 冷淡
- 第5章 百花娘娘
- 第6章 道体追杀
- 第7章 不得好死？
- 第8章 凌乱不堪地冲进雨里
- 第9章 氧星之谜（一）
- 第10章 给老子爬
- 第11章 我们是朋友
- 第12章 各方的反应
- 第13章 未来的画面
- 第14章 瑶仙与玉人心
- 第15章 绝地一剑
- 第16章 拍卖会开始
- 第17章 真相了
- 第18章 天诛锏
- 第19章 声东击西
- 第20章 识神道劫：万剑神念！！！
- 第21章 赶来高手是雷神
- 第22章 凡事少好奇会害死人的
- 第23章 升仙门大比（十九）
- 第24章 仙灵之力
- 第25章 挑衅
- 第26章 七星之子！！
- 第27章 三千星辰剑