袂圜以应规;曲袷如矩以应方;负绳及踝以应直;下齐如权衡以应平。故规者,行举手以为容;负绳抱方者,以直其政,方其义也。故《易》曰:坤,“六二之动,直以方”也。下齐如权衡者,以安志而平心也。五法已施,故圣人服之。故规矩取其无私,绳取其直,权衡取其平,故先王贵之。故可以为文,可以为武,可以摈相,可以治军旅,完且弗费,善衣之次也。
謝車騎道謝公:“遊肆復無乃高唱,但恭坐撚鼻顧睞,便自有寢處山澤閑儀。”
…标签:这不合适吧!、【咒回+斗罗】近战奶妈如是说、[文野]论死亡与自由
相关:穿越随笔、夜色黄昏时遇你、带不走、金丝雀诱捕器[穿书]、慕城雨、心随思棹忆华年、十八线也不是不行、吾要和摄政王生崽崽、当偷星里出现吸血鬼后,我在里面滥竽充数、属于自己的秘密
戴安道年十余歲,在瓦官寺畫。王長史見之曰:“此童非徒能畫,亦終當致名。恨吾老,不見其盛時耳!”
薛鼓:○□○○○○□○□○□○○○□○□○○□○,半;○□○□○○○○□○。
…