袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　问天子之年，对曰：“闻之：始服衣若干尺矣。”问国君之年：长，曰能从宗庙社稷之事矣；幼，曰未能从宗庙社稷之事也。问大夫之子：长，曰能御矣；幼，曰未能御也。问士之子：长，曰能典谒矣；幼，曰未能典谒也。问庶人之子：长，曰能负薪矣；幼，曰未能负薪也。

　　劉尹雲：“孫承公狂士，每至壹處，賞玩累日，或回至半路卻返。”

标签：那你能不能放过我、红楼之钗黛、总会有遗憾的

相关：沉夜于星、钓系的套路太深啦、【HP】如果可以忘记就好了、第一糊咖恋综不当人了[穿书]、9.19、无限悬梯、［综英美］异能马甲带我勇闯天涯、恰是那么年少、这束光好温柔呀！、穿越后为了自保我向大佬求婚了