袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　伯鱼之母死，期而犹哭。夫子闻之曰：“谁与哭者？”门人曰：“鲤也。”夫子曰：“嘻！其甚也。”伯鱼闻之，遂除之。

　　子路有姊之丧，可以除之矣，而弗除也，孔子曰：“何弗除也？”子路曰：“吾寡兄弟而弗忍也。”孔子曰：“先王制礼，行道之人皆弗忍也。”子路闻之，遂除之。

标签：人格融合、缘妙不可言、娘娘她貌美心狠

相关：钓系女配改拿爽文剧本[快穿]、穿书后被女配听到心声、[海贼]倒霉穷鬼驾到！、修仙：满级大佬重回新手村、穿书后徒弟要做我的道侣、名为你的青色光芒、《许君一盏云、[韩娱]十八禁恋爱、许先生二十六岁、我家那位会驱煞