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王處仲每酒後輒詠“老驥伏櫪，誌在千裏。烈士暮年，壯心不已”。以如意打唾壺，壺口盡缺。
故朝觐之礼，所以明君臣之义也。聘问之礼，所以使诸侯相尊敬也。丧祭之礼，所以明臣子之恩也。乡饮酒之礼，所以明长幼之序也。昏姻之礼，所以明男女之别也。夫礼，禁乱之所由生，犹坊止水之所自来也。故以旧坊为无所用而坏之者，必有水败；以旧礼为无所用而去之者，必有乱患。故昏姻之礼废，则夫妇之道苦，而淫辟之罪多矣。乡饮酒之礼废，则长幼之序失，而争斗之狱繁矣。丧祭之礼废，则臣子之恩薄，而倍死忘生者众矣。聘觐之礼废，则君臣之位失，诸侯之行恶，而倍畔侵陵之败起矣。
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简介:
古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成；九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服，而远者怀之，此大学之道也。《记》曰：“蛾子时术之。”其此之谓乎！
乡饮酒之礼：六十者坐，五十者立侍，以听政役，所以明尊长也。六十者三豆，七十者四豆，八十者五豆，九十者六豆，所以明养老也。民知尊长养老，而后乃能入孝弟。民入孝弟，出尊长养老，而后成教，成教而后国可安也。君子之所谓孝者，非家至而日见之也；合诸乡射，教之乡饮酒之礼，而孝弟之行立矣。
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《公转轨道》正文
- 第1章 想法不一样
- 第2章 玉琢
- 第3章 逼退
- 第4章 你说的很有道理
- 第5章 挑山！
- 第6章 五十天历练（上）
- 第7章 开战
- 第8章 遭到伏击
- 第9章 可怕的功法
- 第10章 言必有用
- 第11章 庭树vs四天王芙蓉
- 第12章 用得着郭旭全力发挥吗？
- 第13章 他看见了
- 第14章 魔血教主
- 第15章 有一个最大的问题
- 第16章 玄气
- 第17章 恶习难改（补更2）
- 第18章 经典的演出，快乐的陪跑
- 第19章 资质太差？
- 第20章 《宠物天王》
- 第21章 合欢功第二阶段
- 第22章 捞鱼
- 第23章 一损俱损
- 第24章 所谓底蕴，对精神力的运用
- 第25章 浩然一剑！
- 第26章 以“解语”之名
- 第27章 吕斯