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王中郎令伏玄度、習鑿齒論青、楚人物。臨成，以示韓康伯。康伯都無言，王曰：“何故不言？”韓曰：“無可無不可。”
吴侵陈，斩祀杀厉，师还出竟，陈大宰嚭使于师。夫差谓行人仪曰：“是夫也多言，盍尝问焉；师必有名，人之称斯师也者，则谓之何？”大宰嚭曰：“古之侵伐者，不斩祀、不杀厉、不获二毛；今斯师也，杀厉与？其不谓之杀厉之师与？”曰：“反尔地，归尔子，则谓之何？”曰：“君王讨敝邑之罪，又矜而赦之，师与，有无名乎？”
季春之月，日在胃，昏七星中，旦牵牛中。其日甲乙。其帝大皞，其神句芒。其虫鳞。其音角，律中姑洗。其数八。其味酸，其臭膻。其祀户，祭先脾。桐始华，田鼠化为鴽，虹始见，萍始生。天子居青阳右个，乘鸾路，驾仓龙，载青旗，衣青衣，服仓玉。食麦与羊，其器疏以达。
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裴令公有俊容姿，壹旦有疾至困，惠帝使王夷甫往看，裴方向壁臥，聞王使至，強回視之。王出語人曰：“雙目閃閃，若巖下電，精神挺動，名士傳曰：“楷病困，詔遣黃門郎王夷甫省之，楷回眸屬夷甫雲：‘竟未相識。’夷甫還，亦嘆其神俊。”
謝遏夏月嘗仰臥，謝公清晨卒來，不暇著衣，跣出屋外，方躡履問訊。公曰：“汝可謂前倨而後恭。”
乡饮酒之义：主人拜迎宾于庠门之外，入，三揖而后至阶，三让而后升，所以致尊让也。盥洗扬觯，所以致洁也。拜至，拜洗，拜受，拜送，拜既，所以致敬也。尊让洁敬也者，君子之所以相接也。君子尊让则不争，洁敬则不慢，不慢不争，则远于斗辨矣；不斗辨则无暴乱之祸矣，斯君子之所以免于人祸也，故圣人制之以道。
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《人类灭绝之后—初生代、第五纪》正文
- 第1章 五品妖兽，修行福地
- 第2章 无心插柳柳成荫
- 第3章 石碑留名
- 第4章 斗战圣皇
- 第5章 修罗场
- 第6章 孔家没了
- 第7章 狼牙！
- 第8章 装什么老江湖啊
- 第9章 60+20，真教练杀手
- 第10章 早有打算
- 第11章 悄然间，主动变被动
- 第12章 污神血珠（八更）
- 第13章 破碎墟
- 第14章 绝境
- 第15章 百花谷
- 第16章 千万别低头
- 第17章 阵困生丹
- 第18章 魔主之女（五更完，求票）
- 第19章 剑气疗伤！
- 第20章 断肢复生
- 第21章 让狗救了一命
- 第22章 比武招亲（十三更）
- 第23章 逆天之运！
- 第24章 十输十三赢
- 第25章 祭拜夫人
- 第26章 消息泄露，目标二王爷
- 第27章 进入学院